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Selon Trésor informatisé de la langue françaisele terme idée fait référence à « ce que l’esprit conçoit ou peut concevoir, […] tout ce qui est représenté dans l’esprit, par opposition aux phénomènes concernant l’affectivité ou l’action.[1].
En langage courant : « Je cherche une idée », « Vous avez une idée ? (faire ou éviter cela) et plus particulièrement dans la créativité heuristique, une idée est une solution nouvelle et adaptée au problème de l’interlocuteur (quelque chose qui résout son problème de manière inattendue, quelque chose d’efficace auquel il n’avait pas pensé ou qu’il n’avait pas envisagé).
Diverses expressions de la langue française[modifier | modifier le code]
- UN idée me passe par la tête.
- Les des idées sont les bulles de champagne de l’esprit.
- Les des idées sont des soignants.
- « On peut vivre sans eau, en ne buvant que du vin, mais on ne peut pas se passerdes idées. »
- « Quand deux hommes échangent deux objets, ils repartent chacun avec un objet ; quand ils échangent deux des idéesils partent chacun avec deux des idées. »
La gestion[modifier | modifier le code]
En management, c’est une suggestion d’amélioration faite par l’un des salariés. Hier, c’était la boîte à idées. Aujourd’hui, dans le cadre de l’innovation participative, le système de gestion des idées, le plus souvent supporté par un logiciel installé sur l’intranet de l’entreprise.
Créativité publicitaire[modifier | modifier le code]
En créativité publicitaire, l’idée est alors synonyme de concept : c’est l’idée principale qui va étonner et véhiculer le message recherché.
Créativité managériale[modifier | modifier le code]
De manière un peu plus technique, et selon la nature du problème abordé, il faut distinguer méthodologiquement trois grandes catégories d’idées :
L’idée est un concept fondamental en philosophie.
Au sens contemporain, une idée est une représentation mentale. Naïvement, on peut dire que l’idée est dans la tête de celui qui pense. Elle n’a donc pas d’existence propre, en dehors de l’esprit qui la pense. Cela fait partie du monde intérieur, par opposition au monde extérieur des choses que nous pouvons percevoir par nos sens.
D’autre part, selon Platon, les Idées ne dépendent pas de celui qui les pense. Au contraire, ils désignent ce qui est en réalité le plus réel, c’est-à-dire l’essence des choses. L’essence est ce qui fait qu’une chose est ce qu’elle est, sans quoi elle ne peut ni être ni être conçue. Les idées désignent donc pour Platon ce qui reste stable et permanent dans la réalité, au-delà des variations des phénomènes. En ce sens, on peut parler d’un « monde intelligible » formé d’Idées (dans le texte, Platon parle de « lieu intelligible », car dans sa perspective grecque le monde (ou cosmos) est un tout unique). Ce « monde » est en vérité le principe du monde des apparences (phénomènes) sensibles, en ce sens que celles-ci ne sont jamais que des variations apparentes. Ainsi, les Idées ne sont pas étrangères au sensible, mais on ne peut les comprendre sans penser. Seule l’intelligence, le nous, peut contempler les Idées, au moyen de la philosophie dialectique. Selon Jean-François Pradeau, « idée désigne la réalité ou la nature intelligible, lorsque eidos désigne la forme de cette réalité, telle qu’on peut la trouver dans les choses sensibles qui y participent (de même qu’on trouve la forme du beau dans les belles choses) »[2].
Philosophie[modifier | modifier le code]
- John Locke, Essai sur l’entendement humain1690.
- David Hume, traité sur la nature humaine1739-1740.
- André Motte, Christian Rutten et Pierre Somville (dir.), Philosophie de la forme : eidos, idée, morphé dans la philosophie grecque des origines à AristoteLouvain, Peeters, 2003.
- Bernard Collette-Dučič et Bruno Leclercq (dir.), L’idée de l’idée. Éléments de l’histoire d’un conceptLouvain, Peeters, 2012.
- Henri-Dominique Saffrey, « Origine, usage et signification du mot IDEA jusqu’à Platon », IDEA, VI International Colloquium, Rome, 5-7 janvier 1989 (European Intellectual Lexicon, 51), édité par M. Fattori et ML Bianchi , Rome, Edizioni dell’Ateneo, 1990, pp. 1-11.
- Jacques Schlanger, Le jeu des idéesCollection « Philosophie Hermann », Éditions Hermann, 2010.
La gestion[modifier | modifier le code]
- Isaac Getz et Alan G. Robinson, Vos idées changent tout ! Le secret d’un succès durableÉditions d’Organisation, 2003. (ISBN 270812871X).
Créativité heuristique[modifier | modifier le code]
- Guy Aznar, Idées : 100 techniques de créativité pour les produire et les gérerÉditions d’Organisation, 2005.
- Luc de Brabandère, gestion des idéesDunod, 1998, (ISBN 2-10003-606-8).
- Luc de Brabandère et Anne Mikolajczak, Le plaisir des idéesDunod, 1994. (ISBN 2-10-002471-X)
Créativité publicitaire[modifier | modifier le code]
- Philippe Halsmann, Halsmann sur la création d’idées photographiquesSociété d’édition Ziff-Davis, New York, 1961.
- James Webb Young, Une technique pour produire des idées1940, McGraw-Hill Trade, 2003. (ISBN 0-07141-094-5)